เฮือนคนเมือง
 

เฮือนคนเมือง สีจุก
ยาน เป็นชื่อของเจ้าของเฮือน ชีวิตของยานเป็นชีวิตที่แสวงหาตัวเอง ยานเป็นคำเมืองแปลว่ามีชื่อเสียง ยานเป็นจิตรกร ชีวิตของยานผกผันไปเหมือนลมกลางเปลวไฟ รุนแรง เร่าร้อน สุดท้าย ยานได้เขาหาตนเองทางผืนกระดาษและผ้าใบเปื้อนสี จุกเป็นชื่อที่เพื่อนเรียกยาน แต่ชาวบ้านฟ่อนคำเรียกท่านว่า หลวงพ่อจุก เพราะหลวงพ่อได้ตัดสินใจบวชตลอดชีวิต หลังจากใช้ชีวิดทางโลกอย่างเต็มที่แล้ว เฮือนของพระจุกถูกทิ้งไว้ว่างเปล่าให้แขกของหมู่บ้านฟ่อนคำใช้ประโยชน์ต่อไป พักที่บ้านพระศิลปินชื่อเฮือนจุกสี สีที่แต้มแต่งชิวิต ศิลปินในอดีตท่านนี้ยังมอบผ้าใบและสีพู่กันไว้ให้ท่านลองเป็นนักวาดภาพที่ยิ่งใหญ่อีกด้วย

เฮือนคนเมือง ตกแต่งด้วยศิลปะล้านนา ในห้องพักมีฟูกปูกับพื้นแต่อบอุ่นและนุ่มสบาย เฮือนนี้สะท้อนวิถีชีวิตของคนล้านนาในอดีตที่มีวิถีชีวิตที่เรียบง่าย วิวด้านหลังติดลำธารและขุนเขาเขียวขจี ภายในห้องอากาศเย็นสบายโดยไม่ต้องเปิดเครื่องปรับอากาศ 
 

Muang Villa – Sijuk
Yan is the name of the owner of this villa. He spent most of his lifetime finding himself.
Yan is a Northern Thai dialect which means famous. His life was up and down and like blowing wind in the middle of the fire. Finally, he found himself as an artist painting many art pieces. Yan’s close friends called him Juk, but he is known by people in Fondcome Village as Luang Por Juk. After exploring a sin world for most of his lifetime, Juk had decided to become a monk for life. He left his house behide and stay in a temple nearby. Therefore, his house is being used by the villager to welcome their guests. You can feel the arts spirit in Sijuk Villa where paint brush, canvas, and acrylic colours are there to remind us of a great artist.
 

บ้านผีตองเหลือง

ถ้ำผีตองแหลือง มลาบรี
เผ่าพันธุ์มนุษย์ยุคหินที่ยังใช้ชีวิตอยู่ในโลกบัจุบัน เขาเรียกเผ่าตัวเองว่า” มลาบรี”หมายความว่า “คนป่า” “ผีตองเหลือง”เป็นคำที่คนเมืองเหนือเรียกกลุ่มคนเหล่านี้ เนื่องจากผู้คนเผ่าพันธุ์นี้ไม่ชอบคบหาผู้คน ตัดตนเองออกจากเผ่าพันธุอื่น อาศัยอยู่ในป่า ย้ายถิ่นทำกินไปเรื่อยๆ และจะพักแรมโดยทำเพิงไม้มุงด้วยใบไม้สีเขียวและเมื่อใบไม้เปลี่ยนสีเป็นสีเห ลืองก็จะย้ายถิ่นหากินไป เพราะเชื่อว่าจะเป็นอันตรายต่อตน บรรพบุรุษของมนุษย์ทุกชาติพันธุ์ เคยใช้ชีวิตแบบผีตองเหลือง เผ่าพันธุ์มนุษย์ยุคหินยุคสุดท้าย

ถ้ำผีตองเหลืองมีห้องพักทั้งหมด 6 ห้องโดยแบ่งเป็นห้องหัวหน้าเผ่า ห้องลูกสาวหัวหน้าเผ่าและห้องนายพราน สถาปัตยกรรมภายในห้องพักแต่ละห้องได้จำลองวิถีชีวิตของชาวผีตองเหลืองเอาไว้แต่ไม่ทิ้งความอบอุ่นและความสะดวกสบาย หลังคาของถ้ำผีตองเหลืองเป็นหลังค่าโปร่งที่สามารถมองเห็นท้องฟ้าและดวงดาวในตอนกลางคืน 
 

Mlabri Wild House
“Mlabri” human race during Stone Age who live until now which is called “Phi Tong Luang” by Northern Thai people. Mlabri are quite shy, they do not like to meet with other people and isolate themselves from the people out of they own groups. They live in the forest and use green leaves to make a shelter. Once the leaves turned brown they will relocate their camp.

Ancestor of human race used to live like Phi Tuang Luang, the last Stone Age people.

เฮือนปากะญอ

เฮือนยางกะเหรียง เล่าก่อพ่อพรานป่าผู้มีลูกสาวสวย
ปากะญอ แปลว่าคน แต่กะเหรียงแปลว่าพรานป่า คนเมืองเรียกว่า ยาง
กะเหรี่ยงเป็นชนเผ่าที่จัดได้ว่ามีหลายเผ่าพันธุ์ หลายภาษา มีการนับถือศาสนาที่ต่างกัน แต่กะเหรี่ยงดั้งเดิมจะนับถือผี เชื่อเรื่องต้นไม้ป่าใหญ่ ภายหลังหันมานับถือพุทธ คริสต์ เป็นต้น กะเหรี่ยง มีถิ่นฐานตั้งอยู่ที่ประเทศพม่า แต่หลังจากถูกรุกรานจากสงคราม จึงมีกะเหรี่ยงที่อพยพเข้ามาอาศัยอยู่ประเทศไทย กะเหรี่ยงที่อาศัยอยู่ในประเทศไทย แบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท แบ่งออกเป็นกลุ่มย่อย กะเหรี่ยงสะกอ หรือที่เรียกนามตัวเองว่า ปากะญอ หมายถึงคนกะเหรี่ยงสะกอเป็นกลุ่มที่มีจำนวนมากที่สุด มีภาษาเขียนเป็นของตนเอง โดยมีมิชชันนารีเป็นผู้คิดค้นดัดแปลงมาจากตัวหนังสือพม่า ผสมภาษาโรมัน กลุ่มนี้หันมานับถือศาสนาคริสต์เป็นส่วนใหญ่
กะเหรียงได้ชื่อว่าคนซื่อเป็นนักรบแห่งป่าดอย แต่รักสงบ รักเสรี เขามีบทเพลงไพเราะมากมาย หญิงแห่งเผ่านี้เคารพความบริสุทธิ และรักษาพรหมจรรย์เพื่อคนที่เธอรัก

Karen Villa – Lao Kor a hunter who has beautiful daughters
Pakayor means human Karieng (Karen) means hunter. Northern Thai people called Karen as Yang. Karen is the tribe which has many ethnic groups and has several languages. Old generation Karen was believed in ghost and big trees, but now they have religions such as Buddhism or Christianity. There were originally from Burma, but after a war they had moved to Thailand. They have separated into 4 groups. Pakayor is one group of those 4 groups which has more populations. They have their own alphabet which was created by the missionary who adapted it from Burmese and Roman alphabets. Most people in Pakayor group had become Christianity.

Karen is known as honest people and they are the great hunter in the forest. They love freedom and peaceful. They have many beautiful songs of their own. Karen women are strict in virginity and they will keep their virgin for the men they loved.

แจ่งหัวเวียง

แจ่งหัวเวียง ของนายห้อยก้ำศึก
หมู่บ้านฟ่อนคำเป็นหมู่บ้านหน้าด่านของเมืองเชียงใหม่ นายทหารหนุ่มโสดทำหน้าที่ปกป้องป้อมหัวเวียง แจ่งสำคัญของหมู่เฮือน นายฮ้อยก้ำศึกทำหน้าทีปกป้องทางแนวเขตตะวันออก เส้นทางผ่านขึ้นดอยขุนอี่วอก ฝายเปาที่ส่งน้ำไปอีกสิบกว่าหมู่บ้าน (ต้นเปาเป็นต้นไม้ใหญ่ที่ออกดอกหอมในคิมหันต์ฤดู) นายฮ้อยก้ำศึกมีชื่อเสียงด้านพละกำลัง และเป็นที่พึ่งของชาวบ้านฟ่อนคำเพราะนายห้อยต้องทำหน้าที่ตำรวจอีกด้วย นายฮ้อยเป็นที่รักของชาวหมู่บ้าน ท่านจะพักแรมฟังเรื่องราวของนายฮ้อยได้ที่ป้อม แจ่งหัวเวียง

ห้องพักในแจ่งหัวเวียงมีด้วยกัน 2 ห้องการตกแต่งภายนอกก่อด้วยอิฐ ภายในกว้างขวางตกแต่งด้วยอาวุธจำลองเพื่อแสดงถึงความเข้มแข็งดังเจ้าของห้องคือนายฮ้อยก้ำศึกที่เป็นผู้คอยดูแลหมู่บ้าน วิวของห้องพักทั้ง 2 ห้องมองเห็นลำธารและขุนเขา 
 

Hua Vieng Fort Villa of Lieutenant Kamsue
Fondcome village is the fortress of Chiang Mai city. A young single soldier, Lieutenant Kamsuek who looks after the bulwark of the village. He is in charge of the east fence, the way to Khun Ewok (monkey) mountain near Pao dam a local dam which distribute water source to ten villages in this area (Pao is a big tree which produces sweet scent flowers during summer time). Lieutenant Kamsuek is very popular of his physical force. He is well respect by the villagers. He sometimes works as a village police. Since he is beloved by the villager, people here are very happy to share how great he is, please visit Fondcome village and enjoy listening to his great brave

เฮือนลั๊วะ

เฮือนลัวะ หรือ ละว้า สินจันขิ
ก่อนอาณาจักรลานนาไทยจะก่อตั้ง โดยพระเจ้าเม็งรายมหาราช มหาราชพระองค์แรกในอาณาเขตุประเทศไทยปัจจุบัน เผ่าลัวะ หรือ ละว้าได้ครอบครองพื้นที่ล้านนาปัจจุบันทั้งสิ้น รวมไปถึงเขตประเทศพม่า ลาว กัมพูชา เวียดนามใต้ เผ่าลัวะเป็นผู้พัฒนาอักษรที่ใช้กันในกลุ่ม กัมพูชา มอญ ไทย ไต ไทล้านนา ไตสิบสองปันนา สถาปัตยกรรมลัวะยังคงปรากฏอยู่ที่วัดป่าสัก อ.เชียงแสน จ.เชียงราย ที่คนเมืองเชียงใหม่เรียกว่า เวียงเก่า
ลัวะเป็นชนเผ่ายุคหินใหญ่ ที่เริ่มใช้หินในการก่อสร้าง ความรู้ด้านการช่างเช่นการชั่งตวงวัด ก็เริ่มขึ้นในยุคนี้
ลัวะได้มี่อิทธิพลต่อความรอบรู้และวัฒนธรรมของชาวล้านนาผู้ครอบครองพื้นที่ในปัจจุบัน
วันนี้พักแรมในเฮือนก่อหินของ สินจันขิ ปราชญ์ แห่งเอเชียอาคเนย์
เฮือนลัวะเป็นเฮือน 2 ชั้นมี 2 ห้องนอนโดยชั้นบนเปรียบเป็นห้องของภรรยาของสินจันขิที่เป็นช่างทำเครื่องเงิน การตกแต่งในห้องพักจะเล่าถึงเรื่องราวของช่างทำเงินและมีความอ่อนหวานเหมือนห้องนอนของหญิงสาว ส่วนชั้นล่างเปรียบเป็นห้องของสินจันขิและตามจินตนาการสินจันขิเป็นช่าง การตกแต่งจึงประกอบไปด้วยเครื่องมือช่างต่าง ๆ และมีความโดดเด่นตรงเตียงนอนที่ก่อด้วยหิน 
 

Loa or Lawah Villa - Sin Chan Khi
Prior to the established of Lanna Kingdom by King Mengrai Maharaj the first king of Lanna Thai Kingdom which is now part of Thailand, Loa or Lawah was originated people in Lanna Kingdom, Burma, Laos, Cambodia and South Vietnam. They created their own alphabet which is used in Cambodia, Morn, Thai, Tai, Tai Lanna and Sibsongpanna. Their architecture can be found at Pasak temple in Chiang Saen, Chiang Rai or “Vieng Kao” (old city) which is called by Chiang Mai people.

Loa is from Neolithic who used stone to build their houses and known the mechanic of weighing. Loa’s arts and culture had influenced to Lanna Thai Kingdom until nowadays.

You are warmly invited to stay at Sin Chan Khi’s stone house.

หอคำ

หอคำ เจ้าดวงเดือน
หอคำ เฮือนพักตากอากาศของเจ้าดวงเดือน เจ้าหญิงไทยล้านนาในราชตระกูล ณ เชียงใหม่ เป็นที่พักกาย พักใจ๋ หลังภารกิจอันสำคัญลุล่วง เจ้าดวงเดือนจะแวะเวียนมาพักผ่อนเป็นระยะ ดังนั้นท่านจะเป็นแขกสำคัญของเจ้าดวงเดือน และแขกพิเศษของหมู่บ้านที่จะมาพักแรมในหมู่บ้านพักแรมฟ่อนคำ ของเฮา

หอคำมีห้องพักทั้งหมด 5 ห้องโดยแบ่งเป็นห้องสวีท 1 ห้อง ราคาห้องพักเริ่มต้นที่ 4,500 บาท – 25,000 บาท หอคำมีสถาปัตยกรรมอันโดดเด่นคือหลังคาเป็นสีทองและมีพระจันทร์จำลองอยู่บนยอดหลังคา ภายในห้องพักประกอบไปด้วยห้องนอน 1 ห้อง ห้องนั่งเล่นที่สามารถจัดเป็นห้องประชุมหรือสถานที่จัดเลี้ยงขนาดเล็ก ห้องแต่งตัวที่กว้างขวาง และอ่างอาบน้ำจากุซซี่